#مقال_بقلم: ب. أمين

منذ تأسيسه، قدّم صالون مريم فاضل الثقافي والاجتماعي برئاسة السيدة مريم بنت فاضل ولد أخيار نموذجًا مختلفًا في الفعل الثقافي والاجتماعي، إذ اختار أن يكون منبرًا للتوعية والتقويم، لا للعرض والمجاملة.

اشتغلَ علماءُ الشناقطة في السودان بالتدريس، وصدّروا الحفظة وأجازوا العلماء، وأقاموا الخلاوي وأسسوا الزوايا، وأدخلوا الطريقة التجانية، التي تعدّ من أوسع الطرق انتشارًا في السودان.

أصدر الرئيس السابق للمجلس الأعلى للفتوى والمظالم، الشيخ أحمد الحسن الشيخ محمدو حامد توضيحًا ردّ فيه على مقطع متداول لرئيس مركز تكوين العلماء الشيخ محمد الحسن ولد الددو، يتحدث عن “ست نكبات أصابت الأمة”، مستنكرًا ما ورد فيه من القول إن النبي صلى الله عليه وسلم “لم يكتب دستورًا للأمة ولم يبين طريقة اختيار الحاكم”.

السلطان علي دينار هو آخر سلاطين سلطنة الفور من السلالة الكيراوية في السودان (حكم من 1891 إلى 1916). اشتهر بكونه "كاسي الكعبة" لأنه أقام مصنعًا لصناعة كسوة الكعبة في الفاشر وظل يرسلها إلى مكة المكرمة لمدة حوالي 20 عامًا. كما يُنسب إليه حفر "أبيار علي" وتجديد مسجد ذي الحليفة في المدينة المنورة لتكون ميقاتًا للحجاج.

أصدر أخي وزميلي الكاتب المبدع عبد الله ولد محمدي خلال سنة 2025 كتابا بعنوان: (رحلة الحج على خطي الجد)، استعرض فيه وقائع و مشاهدات من الرحلة البحرية لجده الشيخ الجليل محمد فال بن باب العلوي نحو مصر والحجاز في عام 1889 ( أي قبل أزيد من 136 سنة من صدور هذا الكتاب) .

أعلن في العاصمة الموريتانية نواكشوط عن صدور كتاب يستند في جزء منه الى الاطروحة التي تقدم بها المؤلف قبل فترة لنيل شهادة الدكتوراه في القانون الدولي تحت العنوان الأصلي “جدلية القطيعة والاستمرار في اكتساب صفة اللجوء: دراسة مقارنة في الفقه والقانون”.

تستعد عاصمتنا نواكشوط لاحتضان الحدث الثقافي الأبرز هذا العام، والمتمثل في النسخة الأولى من معرض نواكشوط الدولي للكتاب، المنظم تحت شعار "رفوف الصحراء"، في الفترة من 20 إلى 26 أكتوبر 2025، برعاية سامية من فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، وبإشراف مباشر من وزارة الثقافة والفنون والاتصال والعلاقات مع البرلمان.

في دولةٍ خيالية تُدعى «بلادي»، عاشت البلاد فترةً من الإسراف والتبذير والمظاهر الكاذبة التي دفعت مواطنيها إلى ممارسات غير شرعية وخطرة لتمويل هذا النمط من الحياة، حتى أصبحت على حافة الانهيار الأخلاقي والاقتصادي. لكن مع إدراك السلطات خطورة الوضع، وُضعت خطة إصلاح شاملة تعالج جذور المشكلة، مما مهّد لتحوّل عميق من الفوضى إلى الاعتدال والازدهار.