بالتأكيد كرة القدم لم تعد مجرد لعبة تسلية أو ساحرة مستديرة يعشقها ملايين الناس حول العالم ،
بل أضحت ظاهرة متعددة الأبعاد إجتماعية و ثقافية و إقتصادية بإمتياز ،
تؤثر علي السياسة و تشكل الهوية الوطنية و تحفز المشاعر و تدر مليارات العمولات الصعبة ،
و تجمع الناس من مختلف الخلفيات في شغف مشترك ،

إن ما تعيشه موريتانيا في الوقت الراهن من مشاكل هو ببساطة نتيجة الغموض الذي أحاط بميلادها من حيث الهوية الوطنية، إذ لم تحسم هذه المسألة .

يصادف 2 من دجمبر من كل سنة اليوم الدولي لإلغاء الرق ،
تاريخ إعتماد الأمم المتحدة لإتفاقية تتعلق بمكافحة الإتجار بالأشخاص و إستغلال بغاء الغير ،
و التي صدرت 1949م .

[كتبت هذه الخاطرة في يونيو الماضي، وبعد يوم واحد من ظهورها وصلتني رسالة نصية من الخليل رحمه الله، عرف فيها بنفسه، وأعلمني أنه سيتصل، ثم رن الهاتف، وفتحت المكالمة، فكان المتصل الخليل، عبر لي عن شوقه، وأسفه على طول الفراق، وأكد أنه لم ولن ينساني، ورجا أن نلتقي، وطلب مني وعدا بإشعاره عندما أكون في انواكشوط، وتحديد مكان إقامتي للسلام علي..لم نلتق والله غ

‎يُمثل قانون العفو لسنة 1993، الذي تم اعتماده في سياق ما بعد محاولة الإنقلاب العنصري الفاشلة خطوة عملية نحو التهدئة والمصالحة الوطنية
‎. فقد سمح بتفادي التورط في مسارات قضائية معقدة أو تصفية حسابات أو انقسامات ذات طابع عرقي ، من خلال تغليب الاستقرار والوحدة والسلم الأهلي

خلدت بلادنا الجمعة الماضى يوم 28 نفنبر 2025 الذكرى الخامسة و الستين لعيد الإستقلال الوطنى المجيد و بهذه المناسبة السعيدة لا يسعنا فى منتدى قوى الإصلاح و التنمية إلا أن نتقدم بأصدق التهانىء و اخلص التبريكات إلى كافة الموريتانيين قيادة و شعبا و إلى حماة الثغور و رمز العزة و الكرامة الوطنية من أفراد جيشنا و قوات أمننا البواسل

منذ انقلاب 1978 تغيّرت عقيدة الجيش الموريتاني نحو السلطة والمال والجاه والأثرة بعد حرب ماحقة 1975-78. هذا التحوّل فاقم من الوضع القبلي والجهوي نتيجة لاصطفافات الضباط الكبار في السلطة ورهان الولاء.

في إطار تخليد الذكري 65 لعيد الإستقلال الوطني المجيد،
و إحياء ذكري الكفاح و النضال من أجل الحرية و الإستقلال ،
أقيم بالعاصمة انواكشوط عرض عسكري مهيب ،
تحت إشراف فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني ،
القائد الأعلي للقوات المسلحة.

بسم الله الرحمن الرحيم

ظلت فرنسا لصيقة بقيم الحرية والمساواة والتحرر ، ولعل إصدارها قوانين مجرمة للاسترقاق أبرز مثال بداية من مرسوم 1848 الذي يلغي الرق في جميع المستعمرات ، ثم مرسوم 1889 القاضي بعدم إعادة العبيد الفارين لأسيادهم ، و مرسوم 1903 الرافض للممارسات المناهضة لروح القوانين ومبادئ الثورة الفرنسية ، ومرسوم 1905 الذي يفرض إنهاء الرق ، واتفاقية 1919 القاضية مادته