بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
"هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ"
صدق الله العظيم
إلي من يهمه الأمر

أهم ما يميز الدولة المستقرة أنها لا تقبل القسمة علي إثنين ،
لا في السيادة و لا في القرار و لا في الهوية الوطنية .
فوجود مرجعيات موازية يتنافي مع مبدأ الدولة الواحدة الموحدة
و يفضي حتما إلي ضعف الهيبة و تآكل الثقة و تنازع الولاءات .
فإزدواجية الكيانات داخل أي دولة سواء كانت سياسية أو أمنية أو إجتماعية أو دينية ،

أشاد رئيس إتحادية المستثمرين العقاريين والوسطاء، الحسن ولد احميتي بنهج فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني القائم على الإنصاف وترسيخ العدالة بين مختلف فئات المواطنين مؤكد أن سياسة الرئيس تعكس إرادة جادة لبناء دولة القانون والمؤسسات سبيلا إلى الاستقرار الاجتماعي.

في عالم تتزايد فيه التحديات الأمنية والسياسية والاقتصادية، وتتعاظم فيه مخاطر الانقسامات والصراعات الداخلية، تظل الوحدة الوطنية واللحمة الاجتماعية الركيزة الأساسية لبناء الدول القوية وضمان استقرار المجتمعات.

نقدم لكم مواقف و نضال البعثيين في موريتانيا ضد الاستعباد
من خلال كتاب:
البعـث ولحـراطيـن

تقـديـم

ما راعَه أنْ تـَحدَّى الغولَ منفرِدا :: وَأنّ كل الدَّبـَى هِيـجَتْ ذنـائبـُها
بَلْ قالَ: لا.. وهو يدري أنها عَنَتٌ :: ومحنةٌ قَلّ فينا من يُواثبُها
وَما تزال له كفٌ، وَعينُ هوىً :: حتى مع الهم لا يَنحطُّ حاجبُها!

​يوجب تشخيص قضية الحراطين تجاوز الصدمة الإعلامية الناشئة عن المقارنات الدولية المتباينة؛ فالمشابهة مع "رواندا" تفتقر للسند التاريخي كون أزمتها تطهيراً عرقياً دموياً، بينما المعضلة الموريتانية خلل بنيوي، اقتصادي، واجتماعي يجسد تراكمات إرث الاسترقاق التقليدي.

وصول حجاجنا الميامين إلي مدينة الرسول صلي الله عليه و سلم في مستهل رحلة حج لهذا الموسم ،
وسط أجواء إيمانية مفعمة بالبهجة و الترحاب و بتكرار الأناشيد المأثورة مثل طلع البدر علينا ، حيث يستقبل أهالي المدينة المنورة و الجهات المختصة الحجاج بحفاوة بالغة ،
تقليد دائم متوارث يعكس قيم الضيافة السعودية الأصيلة ،

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد محمد أحمد الغزواني

يعد الخطاب الشرائحي الفئوي العنصري مؤشرا خطيرا علي تآكل القيم الوطنية حيث يعكس ضعف النسيج الاجتماعي و تراجع السلم الأهلي مقابل النعرات الضيقة ،
فتآكل القيم يرتبط إرتباطا وثيقا بإنتشار المظاهر المادية وإستغلال المظلوميات و تراجع دور الأسرة و ضعف التعليم .